Results for 'María Olivera Zaldua'

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  1.  22
    Análisis de portadas en revistas de información general durante la Segunda República.Juan Miguel Sánchez Vigil, María Olivera Zaldua & Lara Nebreda Mar´tin - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-15.
    Las revistas ilustradas jugaron un papel fundamental en el proceso comunicativo durante el primer tercio del siglo XX. Las portadas cobraron relevancia al procurar el impacto en los receptores. Se presenta un análisis de los contenidos culturales en las portadas de las revistas ilustradas de información general publicadas durante la Segunda República española, con dos objetivos: averiguar si se produjo un cambio significativo en el modelo comunicativo y conocer la tipología de los contenidos. Las revistas analizadas han sido cinco: Blanco (...)
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  2. Civismo e militarismo da infância: uma abordagem baseada no jornal O Rebate (Pelotas/RS, 1914-1915).Giana Lange do Amaral & Maria Augusta Martiarena de Olivera - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (3).
    A educação e as comemorações cívicas foram temas bastante discutidos em âmbito nacional. Tais temas não deixaram de fazer parte das páginas do jornal O Rebate que fazia oposição ao Partido Republicano Rio-Grandense (PRR). O presente trabalho dedica-se à análise das notícias sobre festas cívicas e educação cívica, publicadas no referido jornal, em 1914 e 1915, primeiros anos de funcionamento desse órgão de imprensa. Embora tal periódico constasse como "orgam independente", a filiação partidária de seu editor norteou as críticas e (...)
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  3.  36
    Mobilising common biocultural heritage for the socioeconomic inclusion of small farmers: panarchy of two case studies on quinoa in Chile and Bolivia.Thierry Winkel, Lizbeth Núñez-Carrasco, Pablo José Cruz, Nancy Egan, Luís Sáez-Tonacca, Priscilla Cubillos-Celis, Camila Poblete-Olivera, Natalia Zavalla-Nanco, Bárbara Miño-Baes & Maria-Paz Viedma-Araya - 2020 - Agriculture and Human Values 37 (2):433-447.
    Valorising the biocultural heritage of common goods could enable peasant farmers to achieve socially and economically inclusive sustainability. Increasingly appreciated by consumers, peasant heritage products offer small farmers promising opportunities for economic, social and territorial development. Identifying the obstacles and levers of this complex, multi-scale and multi-stakeholder objective requires an integrative framework. We applied the panarchy conceptual framework to two cases of participatory research with small quinoa producers: a local fair in Chile and quinoa export production in Bolivia. In both (...)
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  4.  30
    Performance of Ethical Mutual Funds in Spain: Sacrifice or Premium?María Angeles Fernández Izquierdo & Juan Carlos Matallín Sáez - 2008 - Journal of Business Ethics 81 (2):247-260.
  5.  43
    Inalienabilidad de los bienes culturales.María Julia Ochoa Jiménez - 2010 - Dikaiosyne 25 (13).
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  6.  81
    Y cambio de paradigma judicial.María Julia Ochoa Jiménez - 2012 - Dikaiosyne 27 (15).
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  7. The Relationship between the Elementary Social Studies Methods Course and Student Teachers' Beliefs and Practices.Maria Yon & Jeff Passe - 1990 - Journal of Social Studies Research 14 (1):13-24.
  8. La metáfora como recurso epistémico.María Natalia Zavadivker - 2005 - A Parte Rei 40:13.
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  9. Narrativas de los ex penitenciarios imputados en el Juicio por Delitos de Lesa Humanidad cometidos bajo el control operacional del V Cuerpo del Ejército.María Julia Giménez - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 3 (5):5 - 10.
  10. Educación científica en la escuela: ¿Un área en peligro de extinción?María Dolores Morillas Gómez - 2007 - Critica 57 (948):42-44.
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  11. Język.Maria Gołębiewska - 1999 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 32 (4):35-54.
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  12.  30
    Gregorio Klimovsky, el lenguaje y las teorías científicas: Presentación.María Cristina González - 2011 - Análisis Filosófico 31 (1):67-68.
    La realización de homenajes a figuras apreciadas del mundo académico impone el reto de seleccionar cuál sea el contenido de lo presentado en el evento para que éste se constituya en una auténtica muestra de reconocimiento de sus méritos.En ocasión de la mesa de homenaje a Gregorio Klimovsky, organizada por la Universidad Torcuato Di Tella a instancias de Guillermo Ranea, y convocada en el seno de las XX Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia, el 26 de noviembre de (...)
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  13. Hijos e hijas de madres solteras. "Yo vivo con mi mamá".María del Mar González, Beatriz Morgado & Irene Jiménez - 2005 - Critica 55 (928):40-43.
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  14. All things are connected : vom Glück, im Chor zu singen.Maria Gorius - 2019 - In Bettina Hesse, Die Philosophie des Singens. [Hamburg]: Mairisch Verlag.
     
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  15. Uomini domani. Goretti, Maria & [From Old Catalog] - 1969 - Firenze: F. Le Monnier.
     
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  16.  10
    Fremddienliche Zweckmäsigkeit.Maria Groener - 1925 - Annalen der Philosophie Und Philosophischen Kritik 5 (1):213-216.
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  17.  44
    Diversidad alimenticia según las prescripciones religiosas.María José Parejo Guzmán - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:191-216.
    This paper seeks a legal approach to the question of the implications of various religious beliefs in food. To begin with, it will be made a descriptive analysis of how the religious event influences and conditions the food consumption of believers, approaching both the three majoritarian or most representative religions of our country as well as several minority religions. Next, we will go on to observe and point out the obligations arising from Spanish Law regarding this aspect. Finally, once these (...)
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  18.  5
    Lo otro persistente: lo femenino en la obra de María Zambrano.Maria Fogler - 2017 - Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza.
    «Lo otro» persistente. Lo femenino en la obra de María Zambrano es un estudio que recorre los textos en los que Zambrano expone su concepción de las mujeres y de lo femenino de modo explícito, y que también aborda las obras en las que la autora remite a los personajes femeninos de las letras españolas. Además, este trabajo dedica un importante lugar a las figuras de Antígona y Diotima sobre las que la filósofa reflexiona, y que constituyen un significativo (...)
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  19.  36
    Making Home/Making "Stranger": An Interview with Cheryl Dunye.Maria John - 2004 - Feminist Studies 30 (2):325-338.
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  20.  33
    In search of utopia?Maria Laura Lanzillo - 2016 - Governare la Paura. Journal of Interdisciplinary Studies 9 (1).
    The Author traces the modern history of political concept of utopia from the publication of More’ Utopia. The historic-philosophical analysis shows that the opposition utopia vs realism and its transformations was central to develop the dialectic between reality and imagination, which is one of the axis of the western political Modernity. But, the epistemic and socio-political crisis of the XXth Century reveals the aporia and contradictions within this dialectic. However, in front of fear and angst ruling our present, the Author (...)
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  21.  14
    El tiempo de la madre o bien sobre el círculo del origen.María J. Binetti - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 20 (2).
    RESUMENDesde el trasfondo de la cultura, emerge cierto imaginario social que, asentado en la periodicidad biológica de la fecundidad femenina, proyecta a la mujer como un ser cíclico y mudable, por oposición a la linealidad e inmutabilidad masculinas. Este imaginario se remonta a la conciencia humana originaria y prehistórica, para la cual la madre constituía y simbolizaba una realidad cíclica, continuamente renacida de su seno. En el contexto del feminismo de la diferencia, el presente artículo se propone releer en términos (...)
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  22. Alcune riflessioni sul giudizio: la relazione tra giudizio giudiziario e giudizio storico.Maria Borrello - 2011 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 88 (2):231-264.
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  23.  25
    Interpretation of Data in Psychology: A False Problem, a True Issue.María del Río Carral & Marie Santiago-Delefosse - 2015 - Philosophy Study 5 (1).
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  24.  5
    Which Humanity? From Cultural to Racial Ethnocentrism: The Chinese Perspective on Universal History on the Threshold of the Twentieth Century.Maria Adele Carrai - 2019 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2019 (186):45-61.
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  25. La islamización de la primavera árabe.María Cobos - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (978):8-11.
    Las proclamas de la llamada "primavera árabe" de "pan, libertad y justicia social" basadas en la protección y respeto a las libertades fundamentales y los derechos humanos, el establecimiento de la gobernabilidad democrática y la participación activa de la sociedad, han recaído según los resultados electorales de Túnez, Egipto y Marruecos en los partidos vinculados a los "Hermanos Musulmanes", principal fuerza organizada y beneficiaria del cambio de los regímenes en la región árabe. El resultado es que la islamización se asienta (...)
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  26. República Democrática del Congo: una población civil castigada, rehén de las guerrillas y de los recursos naturales.María Cobos - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):8-10.
    La República Democrática del Congo (RDC) es un país sometido a ciclos de guerras que conllevan asesinatos, violaciones a mujeres, reclutamiento de niños y niñas soldado, población deslazada, una generación perdida de niños y niñas de la calle, anulación de la educación más básica y cientos de casos que evidencian el constante incumplimiento de los derechos humanos.
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  27. Cuidados de enfermería en pacientes con gangrena de Fournier.María Paz Cook - forthcoming - Horizonte.
     
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  28.  4
    Pensare dall'unità: Franz Rosenzweig e Klaus Hemmerle.Maria Benedetta Curi - 2017 - Roma: Città nuova.
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  29. Contributions and limitations of feminism in social work.Maria Diaconescu - 2006 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 14:112-119.
  30.  21
    O que podem saber os seres não-oniscien­tes: sobre a resposta de Lynne Baker ao fisicalismo.Maria Dias - 2002 - Manuscrito 25 (3):89-104.
    O presente trabalho analisa criticamente o realismo prático de Lynne Baker. As principais teses e características da perspectiva de Baker são reconstruídas contra o pano de fundo do que ela denomina a visão standard das atitudes proposicionais e sua eficácia causal. O teste dos contrafactuais, proposto por Baker, para a atribuição de poder causal a estados mentais é, então, criticado. A tese aqui defendida diz que a proposta de Baker fracassa por não ser capaz de fornecer uma resposta adequada ao (...)
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  31.  4
    La biologia--parametro epistemologico del XIX secolo: atti del seminario internazionale, 30-31 marzo 2001.Maria Donzelli (ed.) - 2003 - Napoli: Liguori.
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  32.  8
    Tempo, azione, giudizio.Maria Gabriella Esposito - 2005 - Milano: A. Giuffrè.
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  33.  10
    Réponse.Maria Ferretti - 1967 - Dialectica 21 (1‐4):162-164.
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  34.  29
    El Parménides de Platón y la comprensión del Uno en la filosofía de Plotino: ¿un olvido de Heidegger?María Jesús Hermoso Félix - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:71-90.
    El presente artículo se centra en el estudio de la exégesis que lleva a cabo Plotino en torno a la significación de la inefabilidad del uno, planteada en el Parménides platónico al hilo de la primera hipótesis. Este ubica a este primer uno inefable en el centro mismo de su sistema, lo que tendrá fuertes implicaciones tanto a nivel ontológico como por lo que respecta a la comprensión del lenguaje. la concepción de la realidad que se deriva de esta inefabilidad (...)
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  35.  50
    Ideas previas sobre carga, fuerza y campo eléctrico en estudiantes universitarios. Consideraciones para su superación.María Flores, Marianela Nava & Xiomara Arrieta - 2008 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 10 (2):308-323.
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  36.  51
    Análise do episódio do prestidigitador no emílio de Rousseau.Maria de Fátima Simões Francisco - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:129-136.
    Trata-se de analisar uma “cena” pedagógica, a do truque do pato de cera, exposta no livro III do Emílio. Ali o autor tem a oportunidade de se dedicar à “parte mais útil” de seu livro e mostrar de como podem ser aplicadas as máximas do livro III.
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  37. Problemas en la transmisión de arabismos.María Teresa Herrera Hernández & María de la Concepción Vázquez de Benito - 1983 - Al-Qantara 4 (1):151-182.
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  38.  18
    Dissident Bodies: Freeing the Gaze from Norms.Maria Klonaris & Katerina Thomadaki - 2002 - In Insa Härtel & Sigrid Schade, Body and representation. Opladen: Leske + Budrich. pp. 143--157.
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  39. Zum Begriff der psychologischen Kreativität als Basis einer naturalistischen Kreativitätstheorie: Eine kompatibilistische Rekonstruktion von Originalität und Spontaneität.Maria E. Kronfeldner - 2005 - In G. Abel, Kreativitã¤T: Sektionsbeitrã¤Ge / Xx. Deutscher Kongress Fã¼r Philosophie, 26. - 30. September 2005 in Berlin. Univ.-Verl. Der Tu. pp. 19-30.
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  40.  23
    Who Is Przybyszewski?Maria Kuncewiczowa & Edward Rothert - 1980 - Dialectics and Humanism 7 (2):5-10.
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  41.  18
    La racionalidad en la creación artística.María Antonia Labrada - 1984 - Anuario Filosófico 17 (1):45-64.
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  42. Chronicles ancient science and its tradition.Maria Stefania Lazzari - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (3):539-542.
  43. Alexander of Aphrodisias on the Causes of Animal Generation.Maria Varlamova - 2024 - Aristotelica 5:39.
    The discussion of the soul as a principle of life in ancient Greek philosophy was not limited to the soul’s relation to the body, the capacities of the soul, and the functions of the living organism. The debates about the soul and life also concerned issues of embryogenesis, such as the generation, formation, and animation of an organic body in the womb. The fragments of these debates can be traced in the writings of Alexander of Aphrodisias, particularly in his treatise (...)
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  44.  9
    Mulheres, metáforas e mestiçagens.Maria Helena Varela - 2011 - Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  45.  8
    Het ontwaken van de menselijke geest: zelfbewustwording in de werken van Kierkegaard.Maria Veltman - 1993 - Leuven: Garant.
  46. En Torno Al Lenguaje Hacia 1916: La Crítica de Walter Benjamin Al Escrito de Habilitación Del Joven Heidegger.Maria Paula Viglione - 2024 - Kriterion: Journal of Philosophy 65 (158):e-42507.
    ABSTRACT This paper intends to analyze Walter Benjamin’s critique of Heidegger’s habilitation thesis Duns Scotus’s Doctrine of Categories and Meaning. This objective will be carried out from a contrast between Heidegger’s thesis and the essay that Benjamin writes at the same time entitled On Language as Such and on the Language of Man. Likewise, the reasons that lead Benjamin to critically comment on Heidegger’s thesis will be studied from two perspectives: the problem of translation and the Heideggerian recovery of Neo-Kantianism. (...)
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  47.  20
    (1 other version)El alcance cognoscitivo de la físico-matemática según Maritain.María Angeles Vitoria - 2006 - Acta Philosophica: Rivista Internazionale di Filosofia 15 (2):287-318.
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  48.  12
    M.ª A. Ferrari (2017). Polis. Relazionalità, bene comune, secolarizzazione. Roma: Edusc.María de los Ángeles Vitoria - 2019 - SCIO Revista de Filosofía 16:197-201.
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  49.  24
    “Dime cómo vendes y te diré quién eres”: actividades de imagen e identidad en la publicidad de Yoigo.María José García Vizcaíno - 2016 - Pragmática Sociocultural 4 (2):183-213.
    Resumen Este trabajo analiza los anuncios de televisión y prensa de la compañía española de telefonía móvil Yoigo para explorar cómo la publicidad usa la apelación emocional para persuadir al consumidor a adquirir un servicio. El marco teórico se basa, por una parte, en el concepto de efecto social del acto comunicativo : 577–603) y el de actividad de imagen : 175–198), entendiendo la imagen social desde las categorías básicas de autonomía y afiliación con sus manifestaciones grupal e individual, Actos (...)
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  50.  1
    La prostitución: el “pecado” de las mujeres | Prostitution: the “Sin” of Women.María Luisa Maqueda Abreu - 2017 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 35:64-89.
    Resumen: Este artículo se propone analizar las razones por las que las prostitutas, a causa de su opción sexual, han sido criminalizadas por imposición de distintos órdenes normativos, fuertemente coercitivos, que censuran gravemente su desviación. Ellos –y sus potentes discursos-se muestran capaces de explicar ese continuum ininterrumpido e inacabable de estigma, persecución, inferiorización, aislamiento social o encarcelamiento que acompaña a la historia de la prostitución de las mujeres y que la mantiene todavía hoy en las profundidades de la jerarquía sexual (...)
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